(греч. Epiktetos)
(ок. 50 - ок. 130 н.э.)
греческий философ-стоик; родился рабом во фригийском г. Гиерополь; попав в Рим, был куплен секретарем Нерона вольноотпущенником Эпафродитом. Став вольноотпущенником, Э. занимался философией. Когда в 94 г. философы по приказу Домициана были высланы из Рима, он удалился в Эпир, где в Никополе открыл философскую школу. Возвратившись в Рим при Траяне, Э. приобрел большую популярность. Его горячим поклонником был Флавий Арриан, застенографировавший и издавший беседы Э.
Эпиктет. Беседы / Пер. Г.А. Тароняна // ВДИ. 1975. № 2-4; 1976. № 1-2.
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
* * *
(ок. 55-135)
Философ-стоик из Фригии, вольноотпущенник, занимавшийся преподаванием в Риме, впоследствии - в Никополе, имел большой круг учеников. Среди последних был историк Арриан, опубликовавший заметки о лекциях Эпиктета - "Руководство морали", - которые оказали сильное влияние на императора-стоика Марка Аврелия. Сам Эпиктет имел глубокую религиозную веру в божественность принципов стоицизма и учил, что абсолютная вера в провидение и безразличие к внешнему миру - единственный путь к достижению счастья.
(Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)
* * *
(ок. 50 - ок. 140)
рим. философ-стоик, грек по происх. В молодости был рабом, затем отпущен на волю. Ученик Мусония Руфа. Жил в Никополе (Эпир). Э. ничего не писал, осн. формой выражения его филос. взглядов была беседа (диатриба). Этико-филос. концепция Э. известна из соч. его ученика Флавия Арриана.
Философия Э. почти целиком сводится к ряду морально-этич. установлений, согласно к-рым гл. задача человека заключается в сохран. внутр. независимости от любых внеш. обстоятельств и достижении духовной свободы путем последовательного исполнения всех зависящих от него обязательств, связанных с проявлением добродетели, и столь же последовательного отказа от заведомо неисполнимых предприятий. Этика Э. подразумевала аскетический образ жизни. .
М.О.
(Античная культура: литература, театр, искусство, философия, наука. Словарь-справочник / Под редакцией В.Н.Ярхо. М., 1995.)
Античный мир. Словарь-справочник. EdwART. 2011.