I.
Сульпиций, Север; Sulpicius, Severus, из Аквитании, 363 – 420 гг. н. э., латинский агиограф и христианский хронист. Учился в Бурдигалии (совр. Бордо). После смерти жены бросил занятие адвоката и, под влиянием епископа Мартина Турского и Паулина из Нолы, избрал жизнь пустынника. В знак благодарности своему учителю С. написал Жизнь св. Мартина (до 397 г. н. э.), в котором прославлял епископа. Мартину посвящены также Послания, а в особенности — Диалоги (ок. 404 г. н. э.) в 2 книгах. Диалоги С. относятся к числу самых древних источников сведений о монашеской жизни на Западе. Они пользовались большим уважением в средние века и оказали значительное влияние на агиографию этого периода. Другой характер имела Хроника в 2 книгах. Она содержала краткое изложение библейской истории от сотворения мира, а затем историю Церкви до 400 г. н. э., то есть до консульства Стилихона, поэтому свое время автор описал очень подробно. С. составил свою Хронику, опираясь на произведения Евсевия Кесарийского и Иеронима. Он писал на правильной хорошей латыни, его стиль восходит к Саллюстию и Тациту. В средневековье Хроника С. служила пособием для изучения истории.
II.
Сульпиций, Виктор; Sulpicius, Victor, вероятно, IV в. н. э., римский ритор, автор сохранившегося учебника риторики О воспитании оратора (Institutiones oratoriae). В своем сочинении С., как он сам утверждает во вступлении, использовал утраченное пособие Зенона Афинского (II в. н. э.).
М.В. Белкин, О. Плахотская. Словарь «Античные писатели». СПб.: Изд-во «Лань», 1998