зав’еса — была, во-первых вокруг двора скинии, сделанная из крученого виссона, очевидно, белая (Исх.27:9 -13), и в ней — завеса с восточной стороны, для входа, «из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы» (Исх.27:16 ); затем, во-вторых, была завеса самой скинии (святилища), сделанная аналогично завесе входа (Исх.26:36 ); и, наконец, была третья завеса перед ковчегом откровения («для преграды», Исх.35:12 ), отделявшая в скинии Святое (святилище) от Святого-святых, сделанная аналогично двум первым, но с изображением херувимов на ней (Исх.26:31 -33). В храме Соломона для входа во двор были ворота, для входа во святилище — двери (3Цар.6:33 -35) и давир (Святое-святых) отделяли также двери (3Цар.6:31 -32; 2Пар.4:22 ), которые, по-видимому, не закрывались (3Цар.8:8 ). Здесь же была завеса (2Пар.3:14 ), которая разодралась надвое в момент смерти Христа (Мат.27:51 ). (см. скиния)
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия.. арх. Никифор. 1891.