отлуч’ение — изгнание (Лук.6:22 ), исключение (Иоан.9:22 ), отделение (Езд.10:11 ; Рим.9:3 ). В Ветхом Завете имеются упоминания об отлучении от общества народа израильского, но в Новом Завете указаний на такое действие нет. Однако на основании наставления, данного Господом, как поступать с бесчинным (Мат.18:15 -17), а также случаев предания сатане двух лиц ап. Павлом (1Кор.5:5 ; 1Тим.1:20 ) и предложений не сообщаться с отступниками (2Фес.3:6 ; Тит.3:10 ), в практике формальной церкви появилось отлучение как воспитательная и исправительная мера. Необходимо помнить, что в так называемых христианских странах, начиная с 4 в. и до недавнего времени, принадлежность всех граждан к христианской церкви считалась обязательной, поэтому отлучение имело такое же пугающее значение, как и отлучение от синагоги в Иудее во времена Христа (Иоан.9:22 ), поскольку за ним следовало и лишение многих гражданских привилегий. Вынесение замечания в практике современных церквей основано на 2Фес.3:14 -15. Ясно, что такие мероприятия ставят церковь на уровень синагоги и даже просто мирских организаций. (см. синагога, церковь)
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия.. арх. Никифор. 1891.