род’ить — это слово кроме обычного значения имеет в Священном Писании иногда и более глубокий смысл: явить потомка (явиться предком). Так, напр., в 1Пар.2:46 сказано, что Ефа родила Газеза, хотя последний был сыном (или потомком) Харана, ее сына (или потомка), а в Мат.1:8 сказано, что Иорам родил Озию (Азарию), в то время как между ними были еще Охозия, Иоас и Амасия (1Пар.3:11 -12). Показательным в этом отношении является также отрывок 1Пар.2:9 -15 (см. ниже схему). (см. тж Каин,б, сын)
| Есром | (в Египет, Быт.46:12 )
| | |
| Арам | (прошло более 300 лет)
| | |
| Аминадав |
| | |
| Наассон, Елисавета | (из Египта, Исх.6:23 )
| | |
| Салмон |
| | |
| Вооз | (прошло более 450 лет)
| | |
| Овид |
| | |
| Иессей | (время Саула)
| | |
| Давид |
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия.. арх. Никифор. 1891.