экономический детерминизм, догматическое упрощение материалистического понимания истории. Суть Э. м. — в сведении богатства диалектики общественного развития к действию изначально господствующего «экономического фактора». Экономика признаётся в Э. м. субъектом истории, тогда как люди оказываются пассивным «элементом» производительных сил, продуктами производственных отношений. В Э. м. из производительных сил и производственных отношений схематически выводятся все остальные явления общественной жизни, лишённые собственной активной роли. Люди выступают в Э. м. лишь как персонификаторы экономических категорий, экономические персонажи.
Наиболее законченное выражение Э. м. — взгляды В. М. Шулятикова (см. Вульгарный социологизм). В целом Э. м. характерен для оппортунистической «традиции» (Э. Бернштейн и др.). Вместе с тем его проявления встречаются и у отдельных марксистов (А. Лабриола, П. Лафарг, Ф. Меринг и др.). Возникновению Э. м. способствовало, как отмечал В. И. Ленин, то, что марксизм усваивали «... крайне односторонне, уродливо, затвердив те или иные “лозунги”, те или иные ответы... и не поняв марксистских критериев этих ответов» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 20, с. 88). Критика Э. м. — условие творческого развития марксизма.
Лит.: Ленин В. И., О карикатуре на марксизм..., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 30; Лафарг П., Соч., пер. с франц., т. 3, М.— Л., 1931; Грамши А., Избр. произведения, т. 3 — Тюремные тетради, пер. с итал., М., 1959.
Г. С. Батищев.
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.