Е - Санскр. карма, досл, "дело", "действие".
Одна из важнейших доктрин буддизма и др. религий инд. происхождения (индуизм, джайнизм). Согласно учению буддизма, каждое действие, под к-рым понимается любой физич., словесный или психич. акт (дело, слово, мысль), приносит определенный (положительный, отрицательный или нейтральный) результат. Он может быть реализован в данной или в одной из последующих жизней. Кармич. деятельность определяет рождение живого существа в одной из шести сфер феноменального мира - сансары (см. Луньхуэй), социальный статус человека и т.п. Мир в целом также является плодом совокупной кармич. активности всех живых существ. В ее основе лежит изнач. аффективность, или "омраченность" (у мин (2)), сознания, проявляющаяся прежде всего в "невежестве" (т.е. незнании норм буд. учения), гневе и страстных влечениях. Цель буддизма - устранение аффектов, прекращение кармич. деятельности, выход из круга сансары - кармически обусловленных смертей-рождений и достижение "освобождения" - нирваны (непань). Доктрина кармы предопределила внимание буд. философов, в части, кит., к проблеме причинной обусловленности и ее всеобщности.
*Радхакришнан С. Инд. философия. Т. 1. М., 1956; Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970; Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1991.
Е.А.Торчинов
Китайская философия. Энциклопедический словарь. 2009.