Akademik

Александр Васильевич (8 окт. 1824 – 14 янв. 1864) – рус. писатель, критик и литературовед. С 1848 принимал участие в издании журн. "Современник", к-рый оставил в 1856, будучи противником политич. и филос. взглядов Чернышевского. В 1856–60 редактировал журнал "Библиотека для чтения".

Эстетич. взгляды Д. носили идеалистич. характер; он стремился отыскать "вечные и неизменные законы изящного". Историю эстетич. мысли Д. рассматривал как борьбу двух противоположных тенденций: "артистической", к-рая служит обоснованием "искусства для искусства", и "дидактической", "стремящейся действовать на нравы, быт и понятия человека" (статья "Критика гоголевского периода русской литературы и наши к ней отношения", 1856). Стремясь обосновать свою "артистическую" теорию иск-ва, Д. защищал принципы "искусства для искусства", целью к-рого, по его мнению, является служение "идеям вечной красоты, добра и правды". С этих позиций Д. выступал против осн. положений реалистич. эстетики Белинского и гоголевского направления в рус. лит-ре, порицал творчество Жорж Санд, Гюго, Гейне. Вместе с тем в эстетич. взглядах Д. содержались и позитивные элементы, связанные гл. обр. с поисками специфики иск-ва. Отстаивая независимое и свободное творчество, Д. в то же время признавал, что его теория не исключает служения политическим, нравственным и науч. интересам. Эстетич. взгляды Д. отражают противоречия и борьбу в русской художественной критике и литературе 40–60-х гг. 19 в.

Соч.: Собр. соч., т. 1–8, СПБ, 1865–67.

Лит.: История русской критики, т. 1, М.–Л., 1958. с. 444–70; Венгеров С. Α., Критико-биографический словарь, т. 5, СПБ, 1897; Чуковский К., Люди и книги, М. 1958 (ст. "Дружинин и Лев Толстой"); Письма к А. B. Дружинину (1850–1863), ред. и комментарии П. C. Попова, М., 1948.

    ДРУЖИНИН Александр Васильевич [8 (20) октября 1824, Петербург—19 (31) января 1864, там же]—русский литературный критик, писатель, публицист. Из дворянской семьи. С 16 лет учился в Пажеском корпусе, затем служил в армии; в 1846—51 в канцелярии военного министерства. В 1848—56 сотрудничал в “Современнике”; в 1856—61 редактор журнала “Библиотека для чтения”. Вместе с Боткиным и Анненковым — представитель т. н. эстетической критики, т. е. теории “искусства для искусства”; его ст. “Критика гоголевского периода русской литературы и наши к ней отношения” явилась одним из манифестов этой теории. Главный объект критики — “дидактическая” школа (гоголевское “натуральное” направление, эстетические теории В. Г. Белинского и его последователей), которая стремится воздействовать на общество, его быт и понятия через “прямое поучение”. Эта школа сделала много полезного, но ей присущи неустранимые недостатки: она отвергает законы изящного, впадает в отрицательное сатирическое направление, воспевает “унылое” и игнорирует “светлое”. “Артистическая” школа—это, наоборот, “теория беспристрастного и свободного творчества”, не избегающая идеальности, но творящая с любовью к действительности, “беззлобно”. Она не исключает здравого поучения, но оно не должно быть прямым; “артистическая” теория—за реализм, но согретый глубокой поэзией, за совершенство формы художественного произведения, которое может искупить бедность его содержания.

    Эстетическая теория Дружинина опиралась на принципы, характерные для философского либерализма 40—60-х гг. 19 в. Дружинин—противник схоластики, мистической и трансцендентальной философии (в частности, философии Гегеля) и в то же время противник “вредной философии сенсуалистов” левогегельянства. Соч.: Собр. соч., т. 1—8. СПб., 1865—67; Литературная критика. М., 1983; Повести. Дневник. М., 1986. Лит.: Венгерок С. А. Дружинин, Гончаров, Писемский.—Собр. соч., т. 5. СПб., 1911; Егоров Б.Ф. “Эстетическая критика” без лака и дегтя (В. П. Боткин, П. В. Анненков и А. В. Дружинин).—“Вопросы литературы”, 1965, № 5, с. 142—60; Брайде А. М. Александр Васильевич Дружинин. Жизнь и творчество. Копенгаген, 1986.

    В. Ф. Пустарнаков