(Большая Серпуховская улица, 24). Строилась за Серпуховскими воротами Земляного города с 1696 на средства царевича Алексея Петровича, но в 1714 строительство было приостановлено (к этому времени стены были доведены до уровня окон верхнего храма) и завершено в стиле зрелого барокко лишь в 1756—62. Центрическая композиция поднятого на высоком подклете крестообразного в плане храма, окружённого открытой галереей, была рассчитана на восприятие главным образом как с площади перед Серпуховскими воротами, так и с двух сходящихся на ней дорог — ныне Большой Серпуховской и Люсиновской улиц. Над двухсветным четвериком его основного объёма поднимается крупный световой восьмерик, завершённый чашеобразной главой на небольшом барабане. В подклете находится тёплая церковь Иерусалимской иконы Божией Матери, в верхней холодной церкви размещены престолы Вознесения Господня, Алексия Человека Божия и Девяти Мучеников Кизических. Монументальная выразительность силуэта храма, строгая и торжественная обработка «рукавов» креста плана пилястровыми портиками, а также развитая профилировка деталей белокаменного декора позволяют предполагать участие в сооружении здания одного из ведущих зодчих середины XVIII в. В 1842 с запада, по оси с церковью, были пристроены одноэтажная трапезная (престолы Сергия Радонежского и Николая Чудотворца) и высокая 3-ярусная в стиле классицизма колокольня. Над сводами трапезной первоначально была устроена открытая площадка, застроенная в 1889 крытым переходом. Ныне церковь находится в глубине квартала, в окружении поздней разновысотной застройки, что значительно снизило её градостроительную роль. Церковь была закрыта в 1930—91. С начала 1990-х гг. ведутся реставрационные работы (восстановлены колокольня, ограда, дом причта). В церкви хранятся святыни: иконы Иерусалимской Божией Матери и Алексия Человека Божия.
П.Н. Шармин.
Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская Энциклопедия. 1992.