1. (лат. советница), одно из прозвищ рим. богини Юноны. Храм Юноны Монеты стоял на Капитолии. Там находились ее священные гуси и монетный двор. Отсюда возникло слово «монета».
2. (греч. nomisma, nomos, лат. moneta), форма денег, в ходе историч. развития сменившая примитивные формы денег — скот, слитки неблагородных или благородных металлов. Первые М., появившиеся в зап. части М. Азии, первоначально не нашли широког о применения в торговых отношениях и чеканились исключительно для упрощения выплаты жалованья воинам-наемникам и свободным труженикам. Поскольку речь шла о металлич. изделиях определ. размера, изображения на них означали, что тот, кто выпустил их, т. е. государство, гарантирует чистоту и вес металла, а значит, и полноценность изготовл. из него денежного знака. Постепенно утвердились круглая дисковая форма М. и характер изображений на обеих ее сторонах. В греч. полисах право чеканить собств. монету считалось свидетельством их независимого положения. Отсюда появление в обращении большого количества М. разных видов и различного веса. Надписи и изображения на них были в осн. связаны с традиционным культом олимпийских богов-небожителей. В эпоху эллинизма и последующие периоды появилось большое разнообразие эмблем и надписей на монетах, имевших различное значение. С их помощью кратко провозглашалась идеологич. программа и велась пропаганда политич. курса государства: «Возрождение счастливых времен» (fel. temp reparatio), «Вечный мир» (pax perp.), «Общественная свобода» (lib. publ.), «Согласие воинов» (concord, mil.). В Греции для изготовления М. использовали главным образом серебро; из электрона М. чеканили лишь на начальном этапе, уже в 6 в. до н. э. чеканили М. из него лишь в некоторых греч. полисах (в осн. в сев.-зап. части М. Азии). Бронзовые М., выпуск которых начался в 5 в. до н. э., оказались наиболее пригодными для розничной торговли. При Александре Македонском началось широкое производство М. из золота. Оно легло в основу денежных систем в зап. и вост. частях рим. державы. В эпоху Империи из латуни чеканили сестерции и дупондии, из меди — ассы; свинец (М., имевшие хождение в Иудее, Галлии и Британии) и олово лишь иногда использовались для изготовления М. В эпоху античности М. отличались друг от друга не по номиналу, а по весу, виду металла и эмблемам. Они имели силу законного платежного средства на протяжении мн. веков. М. с углубл. рельефным изображением чеканились исключительно в некоторых городах Нижн. Италии в 6–5 вв. до н. э.
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.