(1759-1805)
— немецкий поэт, драматург, философ, теоретик искусства, историк. С 1781 профессор истории Йенского университета. Читал курс лекций по эстетике в Веймаре. Творчество Ш. пронизывает идея свободы, получившая множество воплощений в его произведениях. В "Письмах об эстетическом воспитании человека" (1793-95) Ш. отстаивал "искусство идеала" в противовес утилитарным тенденциям времени. В человеке, по Ш., смешаны две натуры: физическая (чувственная) и духовно-нравственная, причём в разной пропорции. При этом физический человек реален, а моральный человек есть лишь идеал абсолютного господства разума над чувственным влечением и означает полное вытеснение индивидуального в человеке "родовым", т.е. общечеловеческим. Одним из источников разобщения людей является разделение труда. Понимая, что разделение труда есть неизбежная плата за прогресс цивилизации, Ш. предлагает эстетическое воспитание - развитие "культуры чувства" - в качестве средства обретения гармонии, но не тотальной, в масштабе всего общества, а индивидуальной и локальной. Эстетическое восприятие, по Ш., - "наместник разума" в сфере чувственности - преодолевает противоположность нравственного закона и чувственного влечения, будучи "счастливой серединой" между моральной свободой и природной необходимостью. Искусство соединяет в себе пассивное созерцание и активное действие и воплощается в игре - "эстетической видимости".
(Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. — М., 2002. С. 424)
Ч486.21,6(2)33-нем.
Педагогический терминологический словарь. — С.-Петербург: Российская национальная библиотека. 2006.