— единая когнитивная ориентация, являющаяся фактически невербализованным, имплицитным выражением понимания членами каждого общества (в том числе и этнической общности) «правил жизни», диктуемых им социальными, природными и «сверхъестественными» силами. Э. к. м. представляет собой свод основных допущений и предположений, обычно не осознаваемых и не обсуждаемых, к-рые направляют и структурируют поведение представителей данной общности почти точно так же, как грамматические правила, неосознаваемые большинством людей, структурируют и направляют их лингвистическое поведение. Считается, что все нормативное поведение группы или общности есть функция особой Э. к. м. Согласно Р. Рэдфилду, ни один человек не держит всего, что он знает о мире и чувствует, целиком в сознании, но в то же время осведомленный мыслящий информатор может описать свою Э. к. м. так, что исследователь в состоянии ее понять. А. Холлоуэл, напротив, рассматривал Э. к. м. в виде такой когнитивной ориентации, к-рую люди не осознают и не могут абстрактно сформулировать. В последнее время Э. к. м. обозначается и исследуется через понятие ценности и ценностной ориентации. Под ценностью в данном случае понимается серия предположений о мире, стимулирующая и регулирующая предпочтительный тип поведения. Попытка эмпирического изучения Э. к. м. через описание базовых ценностных ориентаций была предпринята Ф. Клакхон и Ф. Стродбеком.
Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС». Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский. 1998.